"Avenir Climat" Les témoins du climat en Europe et en Asie - G8

CLIMAT

benka — Mon, 31 Dec 2007 12:09:00 +0100

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Des multitudes d’Europe en marche contre l’Empire et vers Gênes

benka — Sun, 02 Sep 2007 14:19:00 +0200

Un collègue a trouvé mon projet bien, mais mon blog trop militant... Mince. Pour faire une bonne moyenne, je poste ce texte qui me reste toujours en mémoire depuis Gênes. Il est issus du groupe Win Ming Fundation et la version française provient du site de Samizdat.

vendredi 1er juin 2001, par Wu Ming

Nous sommes nouveaux, mais nous sommes de toujours. Nous sommes anciens pour le futur, armée de la désobéissance dont les histoires sont des armes, en marche depuis des siècles sur ce continent. Sur nos étendards est écrit « dignité ». En son nom, nous combattons quiconque se veut maître des personnes, des champs, des bois et des cours d’eau, gouverne par l’arbitraire, impose l’ordre de l’Empire, réduit les communautés à la misère.

Nous sommes les paysans de la Jacquerie. Les mercenaires de la Guerre de Cent ans razziaient nos villages, les nobles de France nous affamaient. En l’an du Seigneur 1358, nous nous soulevâmes, nous démolîmes les châteaux, nous reprîmes ce qui nous appartenait. Certains d’entre nous furent capturés et décapités. Nous avons senti le sang remonter dans nos narines, mais nous étions en marche désormais, et nous ne nous sommes plus arrêtés.

Nous sommes les ciompi de Florence, petit peuple des fabriques et des arts mineurs. En l’an du Seigneur 1378, un cardeur nous conduisit à la révolte. Nous prîmes l’hôtel de ville, nous réformâmes les arts et les métiers. Les maîtres s’enfuirent à la campagne et de là, ils mirent le siège à la ville. Au bout d’années d’effort, nous ayant vaincu, ils restaurèrent l’oligarchie, mais la lente contagion de l’exemple, ils ne purent l’arrêter.

Nous sommes les paysans d’Angleterre qui prirent les armes contre les nobles pour mettre fin à la gabelle et aux impôts. En l’an du Seigneur 1381, nous avons écouté la prédication de John Ball : « Quand Adam bêchait et qu’Eve filait/où était le maître ? ». Avec des serpes et des fourches, nous sommes partis de l’Essex et du Kent, nous avons occupé Londres, nous avons mis le feu, nous avons saccagé le palais de l’Archevêque, nous avons ouvert les portes des prisons. Par ordre du roi Richard II, beaucoup d’entre nous montèrent à l’échafaud mais rien ne serait plus comme avant.

Nous sommes les hussites. Nous sommes les taboristes. Nous sommes les artisans et les ouvriers de Bohême, rebelles au pape, au roi et à l’Empereur après que le bûcher eut consumé Jean Hus.

En l’an du seigneur 1419, nous assaillîmes l’hôtel de ville de Prague, nous défenestrâmes le bourgmestre et les conseillers municipaux. Le roi Venceslas mourut de crève-cœur. Les puissances d’Europe se mirent en guerre, appelèrent aux armes le peuple tchèque. Nous repoussâmes chaque invasion, dans notre contre-attaque, nous entrâmes en Autriche, en Hongrie, dans le Brandebourg, en Saxe, en Franconie, dans le Palatinat... Le cœur d’un continent entre nos mains. Nous abolîmes le servage et la dîme. Nous fûmes défaits par trente ans de guerres et de croisades.

Nous sommes les trente-quatre mille qui répondirent à l’appel d’Hans le joueur de flûte. En l’an du Seigneur 1476, la Madone de Niklashausen apparut à Hans et lui dit : « Plus jamais de rois ni de princes. Plus jamais de papauté ni de clergé. Plus jamais de taxes ni de dîmes. Les champs, les forêts et les cours d’eau seront à tous. Tous seront frères et personne ne possèdera plus que son prochain. » Nous arrivâmes le jour de la Sainte Marguerite, un cierge à la main et une pique dans l’autre. La Sainte Vierge nous avait dit quoi faire. Mais les cavaliers de l’Evêque capturèrent Hans, puis ils nous attaquèrent et nous défirent. Hans brûla sur le bûcher. Pas les paroles de la Sainte Vierge.

Nous sommes ceux du Brodequin, salariés et paysans d’Alsace qui, en l’an du Seigneur 1493, conspirèrent pour exécuter les usuriers et effacer les dettes, exproprier les richesses des monastères, réduire les appointements des prêtres, abolir la confession, substituer au Tribunal impérial des juges de village élus par le peuple. Le jour de la Sainte Pâque, nous attaquâmes la forteresse de Schlettsadt, mais nous fûmes défaits et beaucoup d’entre nous pendus ou mutilés et exposés à la risée des gens. Mais certains d’entre nous poursuivirent leur marche et portèrent le Brodequin dans toute l’Allemagne. après des années de répression et de réorganisation, en l’an du Seigneur 1513, le Brodequin arriva à Fribourg. La marche ne s’arrêta pas, et le Brodequin n’a jamais cessé de frapper le sol.

Nous sommes le Pauvre Konrad, paysans de Suède qui se rebellèrent contre les taxes sur le vin, la viande et le pain, en l’an du Seigneur 1514. A cinq mille nous menaçâmes de conquérir Schorndorf, dans la vallée de Rems. Le duc Ulderic nous promit d’abolir les nouvelles taxes et d’écouter les doléances de paysans, mais il voulait seulement gagner du temps. La révolte s’étendit à toute la Suède. Nous envoyâmes des délégués à la diète de Stockholm, qui accepta nos propositions, ordonnant qu’Ulderic fût flanqué d’un conseil de chevaliers, bourgeois et paysans et que les biens des monastères fussent expropriés et donnés à la communauté. Ulderic convoqua une autre diète à Tübingen, fit appel aux autres princes et rassembla une grande armée. Il lui en coûta toutes les peines du monde pour réduire la vallée de Rems : il assiégea et affama le Pauvre Konrad sur le mont Koppel, pilla les villages, arrêta seize mille paysans, seize eurent la tête coupée, les autres, il les condamna à payer de fortes amendes. Mais Le Pauvre Konrad se soulève encore.

Nous sommes les paysans de Hongrie qui, rassemblés pour la croisade contre le Turc, décidèrent plutôt de mener la guerre aux seigneurs, en l’an du Seigneur 1514. Soixante mille hommes en armes, guidés par le commandat Dozsa, portèrent l’insurrection dans tout le pays. L’armée des nobles les encercla à Czanad, où était une république des égaux. Il fallut deux mois de siège. Dozsa fut rôti sur un trône rougi à blanc, ses lieutenants contraints d’en manger la chair pour avoir la vie sauve. Des milliers de paysans furent empalés ou pendus. Le massacre et cette eucharistie impie dévièrent la marche mais ne l’arrêtèrent pas.

Nous sommes l’armée des paysans et des mineurs de Thomas Münzer. En l’an du Seigneur 1524, au cri de : « Toutes choses sont communes ! », nous avons déclaré la guerre à l’ordre du monde, nos Douze Articles firent trembler les puissances d’Europe. Nous conquîmes les villes, nous réchauffâmes le cœur des gens. Les lansquenets nous exterminèrent en Thüringe, Münzer fut torturé par le bourreau mais qui pouvait encore le nier ? Ce qui appartenait à la terre, retournerait à la terre.

Nous sommes les travailleurs et les paysans sans fermes qui, en l’an du Seigneur 1649, à Whalton-on-Thames, dans le Surrey, occupèrent la terre communale et commencèrent à la sarcler et à l’ensemencer. On nous appela les Diggers, les « bêcheurs ». Nous voulions vivre ensemble, mettre en commun les fruits de la terre. Plusieurs fois, les propriétaires terriens excitèrent contre nous des foules déchaînées. Villageois et soldats nous attaquèrent et détruisirent la récolte. Quand nous coupions du bois dans la forêt domaniale, les seigneurs nous dénonçaient. Ils disaient que nous avions violé leur propriété. Nous nous sommes transportés à Cobham Manor, nous avons construit des maisons et semé du blé. La cavalerie nous agressa, détruisit les maisons, piétina le blé. Nous avons reconstruit, semé à nouveau... D’autres comme nous s’étaient réunis dans le Kent et dans le Northamptonshire. Une foule en tumulte les éloigna. La loi nous chassa, sans hésiter nous nous remîmes en chemin.

Nous sommes les serfs, les travailleurs, les mineurs, les évadés et les déserteurs qui s’unirent aux cosaques de Pougatchov, pour renverser les autocrates de Russie et abolir le servage. En l’an du Seigneur 1774, nous nous sommes emparés des forteresses, nous avons exproprié les richesses et de l’Oural nous nous sommes dirigés vers Moscou. Pougatchov fut capturé, mais les graines ont donné des fruits.

Nous sommes l’armée du général Ludd. Ils ont chassé nos pères des terres sur lesquelles ils vivaient, nous fûmes ouvriers tisserands, puis arriva l’outil, le métier à tisser mécanique... En l’an du Seigneur 1811, dans les campagnes d’Angleterre, durant trois mois, nous avons frappé les fabriques, nous avons détruit les métiers à tisser, nous nous sommes joués des gardes et des connétables. Le gouvernement envoya contre nous des dizaines de milliers de soldats et de civils en armes. Une loi infâme établit que les machines comptaient plus que les personnes et que quiconque les détruisait serait pendu. Lord Byron mit en garde : « N’y a-t-il pas assez de sang dans votre code pénal, qu’il se doive en verser encore pour qu’il monte au ciel et témoigne contre vous ? Comment appliquerez-vous cette loi ? Enfermerez-vous un pays entier dans ses prisons ? Dresserez-vous un échafaud dans chaque champ pour y pendre des hommes comme des épouvantails à corbeaux ? Ou simplement mettrez-vous en œuvre une extermination ? Est-ce cela les remèdes pour une populations affamée et désespérée ? » Nous avons déclenché la révolte générale, mais nous étions épuisés, affamés. Ceux qui n’étaient pas pendus par le cou furent déportés en Australie. Mais le général Ludd chevauche encore la nuit, aux limites des champs, et il rassemble encore les armées.

Nous sommes les multitudes ouvrières du Cambrigeshire, aux ordres du Capitaine Swing, en l’an du Seigneur 1830. Contre des lois tyranniques, nous nous sommes mutinés, nous avons incendié les granges, nous avons démembré les machineries, nous avons menacé les patrons, attaqué les postes de police, exécuté les délateurs. Nous fûmes conduits au gibet, mais l’appel du capitaine Swiing serrait les rangs d’une armée plus grande. La poussière soulevée par son avancée se posait sur les tuniques des argousins et sur les toges des juges. Cent cinquante ans d’assaut du ciel nous attendaient.

Nous sommes les tisserands de Silésie qui se rebellèrent en l’an 1844, les imprimeurs de cotonnades qui cette même année enflammèrent la Bohème, les prolétaires insurgés de l’an de grâce 1848, les spectres qui hantent les nuits des papes et des tsars, des patrons et de leurs laquais. Nous sommes ceux de Paris, an de grâce 1870. Nous avons traversé le siècle de la folie et des vengeances, et nous poursuivons notre marche.

Eux, ils se disent nouveaux, ils se baptisent de sigles ésotériques : G8, FMI, WB, OMC, NAFTA, FTAA... Mais ils ne nous trompent pas, ce sont ceux de toujours : les écorcheurs qui razzièrent nos villages, les oligarques qui reprirent Florence, la cour de l’empereur Sigismond qui attira Jean Hus par la tromperie, la Diète de Tübingen qui obéit à Ulderic et annula les conquêtes du Pauvre Konrad, les princes qui envoyèrent les lansquenets à Frankenhausen, les impies qui rôtirent Dozsa, les propriétaires terriens qui tourmentèrent les Bêcheurs, les autocrates qui vainquirent Pougatchov, le gouvernement contre qui tonna Byron, le vieux monde qui rendit vains nos assauts et défit chaque marche vers le ciel.

Aujourd’hui, ils ont un nouvel empire, sur toute sa surface ils imposent une nouvelle servitude de la glèbe, ils se prétendent patrons de la Terre et de la Mer.

Contre eux, encore une fois, nous, multitudes, nous nous soulevons.

Gênes, Péninsule italique, 19, 20 et 21 juillet d’une année qui n’est plus d’aucun Seigneur.

Win Ming Fundation
No © Traduit de l’italien par Serge Quadruppani.

Comme ce texte a bien circulé, et qu'avec des amis on bossait quelques années après sur le G8 d'évian, pour créer le Village Intergalactique, Nabil a eu l'idée d'adapter ce texte. C'est devenu ceci, nettement plus rigolo :

Nous, multitude des ours blancs marchant sur Evian

Appel du réseau G8-illégal

Nous, multitude des ours blancs marchant sur Evian,

Du fin fond de l’Alaska, du Nunavut, et du Spitzberg, De nos fourrures meurtries par le temps et les pétroles, Des glaces les plus profondes aux baies déjà réchauffées,

Nous, ours blancs, du monde entier, appelons à organiser la résistance face au sommet du G8 qui aura lieu dans l’ex-état autogéré des ours bruns (aujourd’hui colonisé), en Juin de l’an IX de la Guerre globale. Cantonnés dans nos neiges polaires, condamnés au Saumon le plus abject, les Sérieux Saigneurs auraient pu nous croire silencieux, passifs ou encore indifférents à leur pouvoir de destruction, à leur cupidité grotesque.

Mais nous, nous avons vu.

Nous les avons vu asservir leurs semblables, nous avons vu l’invention du mépris et du colon, nous avons vu la Guerre Globale, la misère totale, la finance internationale. Et pourtant.

Lorsqu’ils ont crée les dieux nous n’avions rien dit,

Lorsqu’ils ont crée l’argent nous n’avions rien dit,

Lorsqu’ils ont crée la guerre nous n’avons rien dit.

Lorsqu’ils ont commencé à prier l’argent comme un Dieu, nous n’avons rien dit.

Et en fait on commençait à sérieusement s’ennuyer en restant silencieux tout le temps.

Réunis depuis longtemps, trop longtemps, nous avons reçu, auditionné, avant de lancer cet appel. Nous avons écouté Bill G, roi du Territoire Global et George B, son bouffon. Nous avons assisté, de chez nous, aux Conseil d’Administration, à Seattle, à Gênes, à Davos.

Et puis, nous avons compris.

Nous avons compris que ceux que nous avions vu n’existaient pas, qu’ils étaient morts ou agonisants, qu’ils étaient loin et seuls. Nous avons compris qu’il y avait, dans les abîmes de ruelles qu’aucun d’ entre nous n’avait jamais vu, des voix, des couleurs, des cris, qui étaient autre chose que les chiffres de la Bourse, que les horreurs du marché.

Et nous, ours blancs, sages que nous sommes, de générations en générations, on s’est mis à bien rigoler.

Et on s’est pris à rêver d’un monde de fête et de couleurs, un monde d’ égalité et de bonheur, de défilés démilitarisés, de paradis qui ne soient pas fiscaux, d’un Nord qui ne perd pas le Sud, d’universités populaires, de richesse solidaire, de savoirs partagés et de miel en tartine au goûter.

Alors, nous, Ours Blancs, population la plus au Nord de cette triste planète Cette fois ci, nous irons, cette fois ci nous marcherons.

C’est trop tard pour qu’ils nous écoutent, trop tard pour qu’ils changent de route.

Ce Groupe des Huit, ne se tiendra pas.

Parce qu’ils tuent, qu’ils pillent, qu’ils volent le chocolat,

Parce qu’ils nous font souffrir du pétrole de Total. Nous, Ours blancs, décrétons ce G8 illégal !

Nous, Ours blancs, invitons tous les animaux libres et sauvages à faire la fête au village.

Rendez-vous au village intergalactique.

Jour International d'Action Directe contre le Changement climatique et le G8

benka — Sat, 21 Apr 2007 19:24:00 +0200

J'ai posté un point de vue d'attac Allemagne sur la position de Mme MERKEL et le changement climatique lors du prochain G8, à Heiligendamm début juin. Un texte vient d'être diffusé par le réseau Rising Tide. Plus radical, ce réseau appel à une journée d'action directe pour le 8 juin, de manière décentralisé.
Si je ne suis pas en Allemagne à cette époque, je vais sans doute proposer un atelier d'information et de débats sur le changement climatique au sein de la maison du dédé.

Voici le texte de l'appel :

Vendredi, le 8 juin 2007 Jour International d'Action Directe contre le Changement climatique et le G8.

Action Directe pour la Justice Climatique - La Résistance est Autodéfense!

Nous connaissons tous les statistiques terrifiantes : un million d'espèces éteintes avant 2050, 19 des 20 années les plus chaudes jamais enregistrées depuis 1980, fonte des glaces au Groenland et dans l'Antarctique, sécheresse et canicules, inondations, famines…
Le G8 a eu plus de 30 ans pour adresser le changement climatique et n’est parvenu qu’a fournir des milliards en subventions aux mêmes industries qui détruisent notre planète et notre avenir. Et tandis que les membres du G8 continuent à se remplir les poches, les états insulaires disparaissent et des centaines de milliers meurent des suites des conditions météorologiques anormales causées par leur obsession irrationnelle et incontrôlable avec la croissance économique.

Nous avons une fenêtre de dix ans pour agir. Alors que les leaders mégalomanes du G8 se réunissent en Allemagne, terrés derrière des barrières et des soldats, avec l'intention de nous mener vers encore plus de chaos climatique catastrophique et irréversible, nous nous devons de leur faire entendre notre cri perçant lorsque nous hurlons 'ASSEZ !' Le temps est venu d’agir directement, de faire cesser leurs actes, ainsi que ceux de leurs allies industriels, criminels climatiques qu’ils sont!

Le 8 juin le Jour International d'Action Contre le Changement Climatique et le G8 a été appelé par le réseau International Rising Tide. C'est un appel aux actions autonomes, décentralisées et appropriées dans votre ville ou région. Utilisez ce jour international d'action pour supporter des luttes locales contre des raffineries pétrolières, des gazoducs, des complexes miniers et autres centrales électriques au charbon.
Perturbez les garants financiers de l'industrie du combustible. Organisez des ateliers pour encourager les alternatives et le développement durable des énergies renouvelables.. Trouvez un point faible dans l'infrastructure d'exploitation de ressource et mettez leurs des bâtons dans les roues, au propre comme au figure. Il est temps de rendre visite a vos pollueurs locaux pour leur rendre la monnaie de leur pièce!

Des actions sont prévues à travers le Royaume-Uni, l'Amérique du Nord, l'Allemagne, le Canada et l'Australie et ce n’est que le début ! D’ici jusqu’au 8 juin des actions seront effectuées dans le monde entier. Transmettez cet appel de note à tous ceux qui soutiennent une justice environnementale, l'action climatique, le développement durable et les mouvements associés dans tous les pays G8 et le Sud Global.

Rising Tide offrira des supports de communication et d’information (tel cet appel en cinq langues différentes), qui peuvent être utilisé par des groupes dans le monde entier pour s’organiser localement. Ces matériels seront téléchargeables sur http://www.risingtide.org.uk et http://risingtidenorthamerica.org.

L'action directe et la résistance passive sont les seules réponses raisonnables dans cette période de crise. Soutenez le 8 juin le Jour International d'Action Directe contre le Changement Climatique et le G8! Parlez-nous des actions prévues pour la justice climatique dans votre communauté. Entrez en contact avec nous - info @ risingtide.org.uk et contact @ risingtidenorthamerica.org

En juin 2007 le G8 comprendra la signification des mots rébellion, révolte et révolution. Leur politique catastrophique sera contrée par notre résistance mondiale!

Point de vue d'attac Allemagne

benka — Sun, 15 Apr 2007 17:48:00 +0200

Un texte de Sven Giegold, d'attac Allemagne, a circulé il y a quelques semaines sur les listes de diffusion concernant le prochain G8 en Allemagne. Son analyse des contradictions de la politique allemande, et plus largement du G8, concernant la lutte contre le changement climatique m'a plut et je vous le propose en lecture intégrale.

Je n'ai pas trouvé le site officiel du G8 en 2007, regardez Google pour vérifier... Pour les sites de mobilisations par contre, vous pouvez faire un tour sur Nadir et RIP-G8.

Le climat, arme de propagande pour Merkel.

Brusquement tout le monde parle du climat, en particulier la Chancelière. Un moyen d'escamoter les conflits sociaux lors des discussions de l'Union européenne et du G8. La protection du climat ne peut toutefois se concevoir sans justice.

L'Union européenne traverse une profonde crise. Un grand nombre de gens sont mécontents de l'insécurité sociale, des emplois précaires, de la montée de la pauvreté et des inégalités. Et voici que l'Union européenne se découvre un nouveau fondement de leur identité commune : la préservation du climat. Angela Merkel est revenue rayonnante du Sommet européen ; elle avait gagné. Deux objectifs à réaliser d'ici 2020 lui ont valu un succès dans l'opinion publique allemande : réduction de 20% des émissions de CO2, part des énergies renouvelables dans l'énergie totale de l'Union portée à 20%.
Le pape du solaire, Franz Alt, jubile : « L'Europe des 27, en quête de sens, peut devenir dans le monde le moteur du tournant en faveur de l'énergie solaire. La percée des énergies renouvelables et l'espoir d'un tournant vers le solaire porteront désormais un nouveau nom : Angela Merkel ».

Ce projet européen doit lui permettre, lorsqu'elle accueillera à Heiligendamm le sommet du G8, d'imposer la mise à l'ordre du jour du changement climatique. Au cours du mois de Mars, les ministres de l'environnement des pays du G8 se sont rencontrés à Postdam dans cette optique, avec peu de résultats. Le G8 rencontre des problèmes analogues à ceux de l'Union européenne. Il existe d'énormes tensions politiques entre les Etats membres et les résultats anti-sociaux de leurs politiques néolibérales sont de moins en moins bien acceptés.
On s'en aperçoit déjà à l'Organisation Mondiale du Commerce (OMC) et au Fonds Monétaire International (FMI), tous deux largement dominés par les pays du G8. Les négociations de l'OMC ne progressent pas car les pays en développement revendiquent un accord juste et les pays industrialisés ne parviennent plus à leur imposer un politique conforme à leurs intérêts. Et presque aucun pays en développement ne veut plus accepter les crédits empoisonnés du FMI. La contestation menée depuis des années par les mouvements altermondialistes conjointement avec quelques pays en développement a grippé l'outil de pouvoir des pays industrialisés. Le G8 est devenu partout dans le monde le symbole d'une politique néolibérale destructrice.

Toutefois, il faut exiger même d'une institution aussi délégitimée que le G8 qu'elle s'attaque au problème du changement climatique. Face à la crise actuelle, il faut être cynique ou suicidaire pour refuser le moindre fétu de paille auquel se raccrocher. C'est dans la ligne d'une vieille tradition de la gauche elle-même : on a certes toujours haï les capitalistes, mais il va de soi qu'on exigeait d'eux l'amélioration des conditions de travail. Il est légitime d'adresser des revendications légitimes même à une institution qui ne l'est pas.

On peut toutefois douter qu'une politique climatique efficace soit compatible avec la politique menée par le G8. C'est avant tout une question de crédibilité. Pendant que Merkel déclare vouloir œuvrer à la protection internationale du climat, elle mène dans son pays une politique réactionnaire et dans l'Union européenne, défend les intérêts à court terme d'une industrie allemande polluante.
En Allemagne, il n'y a pas de limitation de vitesse sur les routes. Quand l'Europe veut imposer aux voitures particulières des normes sévères relatives à l'émission de CO2, Berlin est la première à mettre des bâtons dans les roues. L'Allemagne projette de construire 6 nouvelles centrales au lignite et 17 à l'anthracite. Le trafic aérien est subventionné, la construction de nouveaux aéroports et de nouvelles pistes d'atterrissage bénéficie des soutiens publics. Le rail (le moyen de transport motorisé le plus respectueux de l'environnement), au lieu d'être largement développé, est promis aux mains des investisseurs privés. La volonté politique en faveur d'une recherche conséquente d'un accroissement de l'efficacité énergétique ainsi que du développement des énergies renouvelables a fait défaut depuis des années.
L'Europe non plus n'atteindra probablement pas les objectifs de Kyoto, par lesquels elle s'était engagée à réduire les émissions de gaz à effet de serre de 8% par rapport à leur niveau de 1990. En outre, et contrairement aux accords internationaux, les pays ne réduiront pas leurs propres émissions, mais financeront des mesures de protection du climat dans les pays du tiers monde. Si les pays industrialisés ne montrent pas l'exemple, il est difficile de demander aux pays émergents et en développement de consentir des efforts importants en matière de protection du climat.

Mais les plus grandes contradictions résident dans la compatibilité entre la mondialisation néolibérale et une politique efficace de protection du climat. L'ouverture du marché mondial des capitaux et des marchandises conduite à un accroissement constant des inégalités des dégradations environnementales. Une politique climatique internationale ne peut réussir si elle n'est pas assortie d'un contrôle démocratique et social de la mondialisation. Trois exemples illustrent ce propos :

Premièrement, ce sont les pays émergents et en développement qui souffrent le plus des effets du changement climatique. Selon le principe du pollueur-payeur ce sont les pays industrialisés qui devraient prendre en charge les immenses dommages déjà causés. Les flux de réfugiés, les sécheresses et les inondations nécessitent d'énormes efforts financiers. Au lieu de demander aux pays en développement de rembourser leur dette, qui s'élève au total à deux mille milliards de dollars, il faudrait l'annuler et accroître massivement l'aide au développement.

Deuxièmement, les pays en développement ou émergents ont besoin d'accéder à des technologies efficaces. Pour répandre rapidement les innovations prometteuses il est décisif de permettre aux pays en développement et émergents de s'en emparer et d'en poursuivre eux-mêmes le développement. Pour cela les droits de propriété intellectuelle devraient être limités, mais dans une manière qui favorise l'innovation, et les technologies clefs transférées dans les pays en développement.
C'est exactement le contraire de la position que prendra Angela Merkel au sommet du G8 : elle a demandé une application stricte des brevets à l'échelon planétaire. Comme les médicaments ou les semences, les technologies visant à ménager les ressources naturelles sont nécessaires à notre survie et devraient être très largement mises gratuitement à la disposition des pays en voie de développement ou émergents.

Troisièmement, la protection du climat dans les pays industrialisés n'est possible qu'au prix d'un changement des orientations sociales. D'ici 2050, les émissions de CO2 doivent être réduites de 80%, si l'on veut d'éviter les effets les plus graves du changement climatique. Cet objectif pourrait générer de nouveaux emplois et un développement économique. Dans le même temps, de nombreuses personnes devront s'adapter. Un changement de cette ampleur exige, pour être accepté, des garanties de protection sociale incompatibles avec une politique de l'emploi néolibérale à la Hartz IV et des retraites misérables.
De la même façon, il est difficilement concevable de concilier des différences croissantes entre les riches et les pauvres avec une politique exigeante de protection du climat. Les prix de l'énergie, en hausse, donneront une nouvelle dimension à la fracture sociale. Les uns pourront continuer à s'offrir des voyages en avion et des limousines de luxe pendant que les autres peineront à payer leur facture de chauffage. Il est peu vraisemblable qu'une telle situation soit acceptée. Protection du climat et justice sociale vont de pair.

La politique climatique est donc bien plus qu'une politique environnementale. Elle pose des questions de fond sur la justice, auxquelles les gouvernements n'ont jamais fourni de réponses sans une forte pression publique. Mouvements sociaux, organisations non gouvernementales et syndicats sont appelés à Heiligendamm pour initier cette pression.

Sven Giegold, Attac Allemagne

Traduction par: Cariole COLLINET et Michèle MIALANE, coorditrad